MATLAMAT YANG SUKAR

Sudah tentu tiap individu punya ragam yang tersendiri

رضا الناس غاية لا تدرك

Ungkapan ini amat bererti kepada sesiapa sahaja. dalam melayari lautan kehidupan dimana diri sendiri menjadi nakhoda kapal untuk menentukan destinasi yang ditujui. Demikian kita menyedari dengan penuh keinsafan bahwa bagi memusakan semua pihak merupakan suatu pekerjaan yang teramat berat.

Maka terimalah segalanya dengan apa adanya dan penuh kesederhanaan.

5 TAHUN BERLALU

Hari ini 19 November 2016, telah berlaku banyak perkara dikeliling kita mengikut peredaran masa itu. Juga tulisan ini baru sahaja dikemaskini setelah 5 tahun berlalu. Tentu saja, banyak sekali yang telah berubah. Demikianlah 'masa' menempatkan dirinya sebgai makhluk yang begitu 'istimewa'. Sifat masa yang relatif   bisa dimanfaat sehinggalah kita sampai pada titik akhir zaman.

Sumber: Utusan Malaysia Online

Disepanjang peredaran zaman pula kehendak manusia semkin tinggi - berubah-ubah. Apa yang boleh dikatakan bahawa, manusia ingin mengambil daripada peredaran masa 'sesuatu' yang mengikut arah alir peredaran zaman. Kehendak manusia yang tinggi sesungguhnya telah banyak mendatangkan natijah baik mahupun sebaliknya. Ini sudah menjadi lumrah, bahawa setiap keinginan itu harus dipenuhi dengan mengambil kira keperluan, tuntutan, kesesuaian, kepadanan dan banyak lagi. Dari situlah kehendak manusia pula semakin meningkat - untuk memenuhi survival hidup. walau apapun, nilai beragamalah yang menjadi paling utama supaya manusia tidak 'terperangkap' dengan mudah oleh permainan masa itu sendiri.

FOKUS

Dengan maklum bahwa manusia adalah banyak ragamnya. Maka, sewajarnya pada diri tiap individu pula untuk kekal istiqamah dengan segala usaha baiknya. Hal ini menjadi kunci kejayaan yang hakiki untuk mendapatakn keberuntungan hidup yang abadi kelak. Manakan tidak, Allah SWT telah memberi ingat melalui kalamNya yang suci "KECUALI ORANG-ORANG YANG BERIMAN DAN MENGERJAKAN KEBAJIKAN SERTA SALING MENASIHATI UNTUK KEBENARAN DAN SALING MENASIHATI UNTUK KESABARAN" (Surah Al-'Asr:3). Justeru, hal ini telah jelas nyata sesungguhnya hanya berbuat baik sahajalah yang mampu menyelamatkan arena kehidupan ini. Sewajarnyalah kita menginsafi segala khilaf diri dan berusaha pula untuk memperelokkannya. Sesungguhnya kebaikan yang diperbuat pasti akan memberikan hasil yang lumayan disamping menjadi bibit buat generasi muka untuk terus mengekalkan keamanan dan kedamaian.

Adapun dengan kehendak manusia yang tidak terbatas usahlah dikisahkan pula. Hanya saja, manusia itu mungkin berlainan tingkat ilmu dan kefahamannya dalam sesuatu. Justeru, beza tingkat ilmu dan kefahaman adakalanya menjadikan suatu yang ingin dilaksana (kebaikan) mendapat tentangan daripada pihak lain. Sekiranya hal ini tidak diuruskan dengan sebaiknya dengan jalan hikmah, maka sesungguhnya kebaikan yang direncana itu kemungkinan besarnya tidak dapat pula diteruskan. Namun, tidak dinafikan bahawa tidak bermaksud segala buah fikir mahupun kritik dari pihak lain adalah tidak bermakna. Apa yang perlu ialah menjadikan ia sebagai sumbang saran untuk memperbaiki lagi kelompangan perencanaan kebaikan, bukankah langkah demikian lebih bersifat positif daripada terus sahaja menganggapnya sebagai ancaman?!. Justeru, disinilah letaknya seni menempatkan diri (yang kekal dengan prinsip) untuk terus menghadapinya secara harmonis.

MENJELASKAN PROSES KESUKSESAN

1. Setiap dari kita dikurniakan akal dan fikiran. Kedua-dua Elemen ini dapat digunakan untuk mengembangkan dan memajukan semua pihak amnya dan diri sendiri khususnya. Justeru itu, ia haruslah dioptimumkan agar menghasilakn suatu hasilan yang mendatangkan keuntungan yang maksimal.
2. Akal dan fikiran juga sering kali menghasilkan berbagai idea mahupun ilham yang datangnya daripada pencerapan pancaindera manusia. Menyedari bahawa pancaindera yang dianugerhkan meruapak alatan yang dapat dimanfaatkan untuk mendapatkan sekian banyak maklumat pengetahuan, kemahiran dan pengalaman. Sesungguhnya bahawa kehidupan manusia bergantung dengan pencerapan pancaindera maka akal dan fikiran secara langsung dapat berhubungan dengan kecelikan hati nurani sebagai suluhan yang benar serta dipandu oleh syariat yang benar. Dalam proses tersebut juga proses penalaran akan berlaku secara serentak dan bersifat automatis. Ini adalah peringkat yang terpenting kerana berlakunya analisis, perkiraan, peramalan dan sebagainya sebelum termuktamadnya fasa penentuan keputusan.
3. .Dalam perkembangan dan proses kesuksesan faktor lingkungan juga memainkan peranan yang bukan sedikit. lingkungan sosial menjadi penyandar yang amat bermakna bagi memberi signifikan dengan segala idea mahupun ilham yang diperoleh. perhubungan sosial sangat berperanan untuk memaksimalkan fungsi buah fikiran yang ingin dijayakan. setiap idea yang terlahir sememangnya mengandungi sekian banyak nilai tambah yang dapat memepermudahkan segala sistem sedia ada serta mampu membentuk modul yang ampuh yang dapat menangani kelemahan dan ketidakaturan sesuatu sistem konvensional yang agak ketinggalan. disinilah letaknya peranan lingkungan tersebut, yang mana kehadiran mereka dapat dikaji secara mendalam dan diteliti dengan penuh tekun dan terperinci untuk melihat kelompangan pada sistem yang diamalkan. sudah tentu dengan mengadakan penyelidikan yang terancang dan penuh teliti membolehkan analisis dapat dilakukan bagi mencari permasalahan utama.

DIRGAHAYU BUATMU BERDUA

Kasih kami kepada mak dan bapa tiada timbang taranya. Walau dianugerah oleh sang makhluk dengan berbagai-bagai nikmat istimewa, yang bermaksud supaya kami lupa dengan tanggungjawab utama menjaga mereka. Atau digoda dengan tipu daya nafsu diri yang memberontak untuk bebas dalam penghidupan ini. Maka kami mohon kepada Al-Khalik Al-Azim semoga semua itu tidak membuatkan kami tuli pada minda dan buta pada hati. Juga kami mohon dengan sifat kesempurnaanNya yang Esa supaya kami sentiasa mentaati ibu dan bapa selagi nyawa dikandung badan hingga selamanya.

Kerana dengan penuh keinsafan dan kesedaran bahwa kami semua tidak akan terlahir ke alam Allah Taala ini tanpa mak dan bapa. Dan kami juga tidak dapat menikmati segala isi-isi alam ini kalau bukan kerana bersungguhnya bapa mencari kehalalan rezeki untuk kami semua. Demikian juga mak yang menumpahkan kasih dan sayangnya untuk kami semua dan sanggup pula berdepan bertarung derita dan nyawa menatang keselamatan penghidupan kami di buana ini. Kepada mak dan bapa kami sesekali tidak dapat membalas segala pengorbanan yang kalian taburkan atau dapat pula kami menggantikannya dengan nilai-nilai duniawi. Segala yang diberikan begitu bernilai dan bermakna tiada apapun sebagai timbang taranya. Kepada Allah sahajalah kami panjatkan setinggi-tinggi kesyukuran atas segala nikmat yang diturunkan, semoga ibu juga bapa mendapat rahmat Allah berterusan. Hanya Allah sahajalah yang layak membalas kembali kasihnya seorang ibu dan sayangnya seorang bapa. Alhamdulillah setinggi-tinggi syukur kepada Allah swt. 

Titip doa dari mak dan bapa amatlah kami perlukan. Kerana doa tanpa hijabah dari kalian adalah sebagai bekal penghidupan yang paling membahagiakan kami. Sementara kami pula tidak pernah putus dari terus berdoa demi keselamatan serta kesejahteran untuk kalian berdua. Semoga Allah swt terus menerus melimpahkan barakah dan rahmat ke atas keluarga kita ini. Nasihat dari mak dan bapa masih lagi perlukan untuk melalui lorong kehidupan ini, kerana kalian berdua amatlah sarat dengan liku-liku perjalanan dan pengalaman hidup. 

menyingkap dibalik "untold story"

Saat berlalu masa yang tak pernah berhenti. masih banyak perkara yang belum terungkai oleh generasi yang sedia ada. pada mereka ini terkandung seluas ilmu untuk diekplorasi sebagai pedoman mengemudi bahtera hidup, menongkah derasnya ombak halangan..
zaman terus berubah, namun pesaka tetap diwarisi. pada wajah si tua itulah terkandung banyak erti untuk merungkai segala persoalan hidup. pada mereka ini tidak sedikit pengetahuan yang dapat dikongsi bersama. pada mereka juga rakaman sejarah silam tersimpan kemas. generasi kini perlu pada segenap yang telah dilalui oleh mereka yang terdahulu. dikongsi bersama segala himpunan ceritera alam untuk sama-sama beroleh manfaat. dijelaskan dan difahamkan dengan sebaiknya karya lukisan alam ini. keindahan itu dinikmati bersama dalam melayari penghidupan.
Pada mereka ini tersimpan manuskrip ragam alam serta isinya. justeru itu, wajar kiranya generasi kini meluangkan masa untuk mencarik seberapa banyak ceritera yang tersimpan itu. Daripada cerita-cerita lama sesungguhnya kita bisa menyingkap seribu makna dan sejuta rahsia yang akhirnya dapat dimanfaat dalam menempuh simpang siur perjalanan hidup ini. Menyedari dengan penuh keinsafan bahawa setiap insan perlukan pengetahuan awal sebelum berbuat sebarang tindakan, maka kita tidak dapat tidak perlukan kepada kisah silam yang berlalu.

PADA BALIK BAYANG ITU…

Tidak terzahir rupa bentuk yang wujud pada bayang itu. Kehadirannya dirasai disegenap benak dan ruang raga, ingin rasanya dia memunculkan diri. Namun seakan ada yang tidak membolehkan bayang itu menampakkan rupa bentuknya. Atau mungkin ada helah yang dia sendiri maklumi namun sengaja dirinya menyembunyikan akan maksud itu. Pada wujud bayang itu persis bayu sunyi yang nyaman dan menengkan walau tidak dikenal pasti akan hakikat paras rupanya. Desir-desir suaranya terkadang jelas dan kelam, bertingkah sahutannya; tadahan keikhlasan sering kali menjadi citra santunan bahasanya. Gerak-gerinya terkadang pantas bak panahan kilat dilangit meluruh mendahului bunyi dan sesekali juga langkahnya lelah bagai ia telah berlari merentasi seluruh penjuru dunia.

Mungkin pada bayang itu buntu…? Mungkin pada bayang itu keliru…?

Bayang itu adalah suatu kewujudan. Misteri. Kehadirannya dapat dirasai pada garapan realiti maujud benda setelah cetusan karyanya berjaya memacu pada maujud alam. Penghasilannya sungguh mempesona rupa semesta dan kalaupun tidak sebagai penambah warna-warna alam. Keterujaan juga kagum pada bayang yang satu ini. Sungguh hebat wujudnya pada bayang yang satu ini - walau misteri identitinya.

Menginsafi bahawa sifat pada bayang itu adalah tertakluk pada sinar cahaya maka ia adalah suatu fenomena yang saling bersangkutan. Pabila sinar cahaya yang teramat panahannya pada realiti maujud alam semakin jelas pula bayang itu. Tidak juga pada bayang itu mencetuskan zahir dirinya meski sinar cahaya maha hebat panahannya, kerana adalah fitrah bagi dirinya bentuk rupa tidak mampu untuk dijelmakan secara sendirian. Demikian bayang menyedari hakikat yang sedemikian itu. Justeru tiada sebab pulalah dia berkehendakkan sangat untuk mendedah akan hakikat rupa yang dia miliki.

Keistimewaan menyelimuti misteri bayang ini. Teramat luas faedah yang mampu diberikan olehnya kepada siapa sahaja yang melayani dirinya dengan keluhuran dan kecermatan. Munculnya adalah suatu yang fitrah begitu juga penghasilannya yang bisa nyata. Maka memahami hadir bayang ini dapat menguntungkan banyak pihak. Walau sesekali juga wujud bayang ini mendatangkan pergolakan yang luar biasa wataknya.Ada masanya kewujudan bayang itu mengelirukan lantas membuntukan pada raga yang memiliki. Liku-liku perjalanan amat memerlukan pada bayang ini. Untuk mengorak langkah ke hadapan atau meninjau analisa masa silam.

Pada bayang itu, dia mampu menjalinkan hubungan baik dengan masa yang relatif sifatnya. Masa adalah sahabat karib pada bayang ini. Pada masa dan bayang, mereka adalah duo terhebat sepanjang zaman. Perhubungan antara keduanya tak tumpah seperti belangkas berdua pergi bersama. Peredaran masa melintasi garis-garis waktu senantiasa diiringi oleh bayang untuk saling bertuntunan. Sesekali mereka berdua tidak pernah berselingkuhan. Perhubungan mesra lagi erat mebuatkan kedua-duanya saling hormat dan menerima. Bagi diri masa, dia punyai kuasa bagi setiap lorong perjalanan dan peta perjalanan adalah hasil karya bayang. Saat kaku gerak antara keduanya maka bertingkah pula datang halatuju yang tak tentu arah.

ke mana hasrat mu kan kau bawa..?

Pada menyatakan hasrat yang terbuku di hati. Berbagai pula mehna dihadapi bagi menjelaskan hasrat itu...

Sudah menjadi lumrah setiap manusia punya secebis hasrat yang ingin diluahkan. Baik hasrat yang demikian itu khusus buat seseorang atau kumpulan. Sesungguhnya hasrat juga berbagai-bagai ragamnya dan kehadirannya. Ia sukar ditafsirkan secara langsung dan difahami akan hakikatnya. Adakalanya kehadiran hasrat itu terpancar dengan tiba-tiba dan secara tersendiri, iaitu setelah mendapat tarikan terhadap sesuatu yang mendatangkan minat pada seseorang. Semuanya bergantung pada seseorang yang bilamana dirinya berhadapan dengan sesuatu yang menarik mintanya. mempersoalkan ‘particular thing’ yang berkait dengan terlahirnya hasrat merupakan yang sukar dinilai secara objektif. Memaklumi bahawa setiap manusia mempunyai citarasa dan minat yang berlain-lainan. Justeru ia sesungguhnya sukar untuk ditafsirkan dengan muktamad serta tuntas. Lebih mudah kiranya minat yang berlainan yang wujud pada manusia ditakrifkan sebagai ‘suatu konsep relatif’.

Pada hasrat itu pula memungkinkan seseorang dapat memuaskan hatinya. Menikmati kepuasan hati adalah suatu nikmat yang tahapnya amat bernilai pada diri seseorang. Akan tetapi, kepuasan hati yang dimaksud adalah yang sahih, yakni tidak tercemar dengan nafsu yang tak berpandu dan jauh menyimpang pada dasar nilai-nilai fitrah manusiawi. Kerana pada hasrat itu terdapat juga unsur-unsur hitam yang menatijahkan keburukan dalam penghidupan.

Dapat juga difahami bahawa kewujudan hasrat adalah sebagai keinginan yang amat kuat. Keinginan yang amat kuat inilah akhirnya menjadi pendorong kepada setiap manusia untuk terus berjuang melangsungkan kelestarian hidupnya di buana ini. Sedar akan peranan hasrat itu adalah sebagai entiti yang dapat membangunkan potensi manusia, maka sewajarnya ia perlu diamati supaya dapat memberi manfaat optimum kepada diri. Persoalan tentang mehna yang bakal dihadapi demi meluahkan hasrat itu perlu dikendali dengan sebijaknya, agar pendekatan yang digunakan adalah tepat dan mencapai maksud yang sebenarnya.

hasrat juga terkadang datangnya daripada luahan imaginasi. Awangan imaginasi yang terbentuk dibenak minda yang bersangkutan persoalan impian, cita-cita dan harapan. Keindahan imaginasi umpama menikmati karya lukisan yang indah yang menpunyai falsafahnya yang tersendiri. garis-garis serta figuratif diatas permukaan lukisan mengandungi makna yang tinggi, dan memahaminya terletak pada pengkarya itu.

Bukankah setiap daripada kejayaan kita pada hari ini bermula dari secebis hasrat? Bukankah setiap yang kita miliki sekarang adalah kebijaksanaan kita mengolah hasrat itu dengan arus realiti zaman? Justeru, segala yang kita miliki kini adalah suatu anugerah dan kejayaan kita mengatur hasrat yang terpendam.

Tulis, menulis, penulisan

editing daripada photoshop cs6 pada 23/08/2017

waktu malam menjelang sambil duduk menikmati secawan nescafe tarik kecil menggarap ilham yang berbekas di benak fikiran untuk cermin refleksi diri masa depan. Menulis bukan untuk mencari puji-pujian. Sekadar minat yang mendalam bermain dengan keunikan bahasa yang mampu berperanan menyampaikan maksud ilham yang terfikirkan.

Keindahan menulis terletak pada plot idea yang terbentuk. mentakwil ilham yang terlahir dalam bentuk rangkai kata agar dapat difahami pokok pangkalnya. Idea yang terlahir dari sikap memerhati dan menyelidiki bisa membuat suatu fantasi ke alam realiti. Rekaan imaginasi yang terkadang liar dan tidak berpandu dapat dijadikan ssesuatu yang bermanfaat bahkan agak pasti menghasilkan kejayaan.

Fondasi utama dalam menterjemahkan imaginasi adalah keluhuran pada mata hati yang bersih nan murni. Menstruktur imaginasi dengan fitrah sekeliling adalah tiang-tiang yang mengukuhkan binaan gagasan idea. Pemahaman yang mendalam terhadap isu yanng berkaitan harus diketemukan terlebih dahulu. Bermula dengan menumpukan pada punca serta sejarah yang terkait pada persoalan yang timbul, lalu dipanjangkan bagi menganalisa strategi dan kaedah yang ampuh. Imaginasi perlu ditegakkan dengan porses-prose tertentu supaya sentiasa terpandu dan jelas arahnya dan secara langusng dapat memberikan solusi kepada permasalahan/persoalan yang timbul.

perspektiif minda dihuraikan sebagai "the mind is not a vessel to be filled but a fire to be kindled"-Plutarch. pada kenyataan seperti ini ada benarnya. minda bukan semata untuk diisi penuh dengan segalanya, akan tetapi harus 'digerakkan' dengan sewajarnya bagi memaksimumkan fungsinya. kenyataan ini dapat dimengerti dengan mudah lalu tiada sebab untuk menafikan. Minda yang memunculkan imaginasi perlu supaya dapat dipacu dalam erti sebuah penghidupan. suatu hakikat bahawa memaksimumkan minda adalah sesuatu menguntungkan diri seterusnya menjamin mutu penghidupan. Bilaman tercetus imaginasi lalu pula disepadu dengan dimensi logika, emosi dan spiritual wajarlah ia mendapat sesuatu yang membahagiakan.